الموت الحقيقي

خلف الشبلي السبت فبراير 20, 2016 9:05 pm

الموت

لااتكلم انا اليوم عن الموت الطبيعي ولاالقتل وساخبركم عن الفرق بينهما باخر الموضوع
الموت هنا الذي اقصده هو العطل عن العمل أي ان الانسان لايعمل لابوظيفه ولابتجارة يرتزق منها وينفق على اهله وعلى عياله
فالموت ليس بطلوع الروح من الجسد فقط بل هناك اموات يعيشون بيننا باجسامهم لابارواحهم فالعمل ياتي بالمال والمال يحيي من لاحياة ابها كما يقول الوقداني فعن طريق الفلوس تبنى الناس البيوت وتشتري السيارات وتملا البلد حركة وتواجد وكثرة فمن لايعمل لايساهم بهذه الحركة فيبقى حبيس البيت ينفقون عليه اهله فوجوده وغيابه عدم لايستفاد منه فبعض الاحياء الميتين الميت افضل منهم حيث ان اغلب الاموات لهم فضل على كثير من بقى احياء فيدعو الاحياء لهذا الميت فيكون خالدا بنظرهم والخالد حي في النفوس وبالفكر بينما العاطل عن العمل يعيش في هم وغم وتعاسه بين اربع جدران هذا ان لقا بيت يأويه من اخ اواب او اخت فالعمل عبادة والعبادة حياة ووجود فمن لاعمل له لاحياة ولاوجود له فبالعمل نقدر ننفق على اهالينا ونتصدق باموالنا على المحتاج والفقيرفنحيي بذلك ناس بحاجة للحياة فاحياءك لهؤلاء حياة وتركك الصدقات موت لهم فعملك ساهم باحياء المشردين والهجرين والفقراء فابدلت دمعتهم فرحه واشعت البسمه على شفاههم الفاقدة للفرح فتحيي الابتسامه فيهم روح الامل والعمل فانت بذلك كانما احييتهم من الموت ياصاحبي والموت خروج الروح من الجسد ويبقى الجسد بلاروح فيسكن ويقر بمكانه ويستقر بلا حراك فتنعدم المسئوليه عليه وتسقط عنه العقوبه لفوات المحل فيصبح والعدم سواء على العكس من الرجل الغير عامل فهو ميت بنظر الناس ولايعفى من المسئوليه الجنائيه ولاالحقوقيه ويحاسب على تركه الصلاة وعلى الظلم وعلى قول الزور فالميت هنا افضل حالا من الحي المقصر بحق نفسه وبحق مجتمعه
يبقى اقول لكم الفرق بين الميت وبين القتيل
الميت اذا مات بسبب داخلي كتوقف القلب ذلك مثل اللمبه ان انفجرت وتحطمت اما القتل فيحصل للانسان بفعل جسم ياتيه من خارج جسمه مثل طلقه تخترق الراس او القلب فيسقط الانسان صريعا هذاحسب تفسير الشعراوي رحمه الله
الفكرة جائت من احد قروبي قال في تغريده له هذه العبارة التي صغتها على شكل موضوع اتمنى ان يحظى على اعجابكم

مع ودي ووردي

بقلمي