رياضة المشي

خلف الشبلي الثلاثاء أغسطس 30, 2016 9:57 pm

[size=32]خرجت من البيت اليوم بعد الغروب لديوان احد افراد العشيرة والعشيرة تعني القبيله فالقبيله تتدرج من الفرد للاسرة للعائله للفخذ للعشيرة اوالقبيله وبعض القبائل تتكون من مجموعة قبائل ليس هذا الموضوع اليوم موضوعي عن رياضة المشيفلما تقهويت عند ابن العم توجهنا معا بسيارتي لحارة اخرى مدعوين عند شخص اخر من القبيلة لديه عشاء كل خميس فصلينا صلاة العشاء بالمسجد الواقع على الطريق العام ثم ركبنا موترنا الى مضينا فدخلنا المجلس فقام من في المجلس كلهم كالعادة فسلمنا عليهم مصافحة مع من لانعرفه وبالقبلات مع المعارف ولاحظت ان احدهم واقف فاستغربت وقوفه هذا وهو يدعي انه مايقوى على الوقوف فعرفت سبب وقفته لان خويي من الاسماء كنت قد نبهت هذا الرجل بمناسبات سابقه وقف لمرافقي وانا لم يقف قلت له انت اما تقف للجميع او تجلس للجميع فاصابه سهم كلامي بالصميم اليوم وقف لنا [/size]
[size=32]اصلا الوقوف لرد السلام على الداخلين للمجلس لايجوز بالاسلام كمانعلم لكن ياويل من لم يقف للقادم حسب الاعراف والتقاليد البدوية ياحليل اهل الكويت الحضر يجيهم امير البلاد ولايقومون له الشيبان ويسلم عليهم ويجلس معهم [/size]
[size=32]وقلطوا عشاهم فتقابلنا عليه بمعاولنا وكان الطعام حقيقة لذيذا لان اهل البيت قدموه خسب الطريقه الدليميه يعرفها بهجت والدليم قبيله كبيرة بالعراق وكان احد المطاوعه يحدثنا على الطعام باحاديث دينيه ونحن نستمع له باذاننا وايدينا بالصحن فقمنا عن الاكل ثم جلسنا هنيهة وبعد ذلك خرجنا ايابا لحارتنا العزيزة فانزلت مرافقي في بيته ثم قلت لنفسي لماذا لااذهب للممشى واتريض عقب وجبة العشاء الدسمة فاتجهت بجيبي الابيض الى حيث الممشىالذي يقع قريبا من حارتنا فاوقت الموتر وووضعت شماغي عن راسي وركبت شارع الممشى برجلي الاثنين فتوكلت على الله وصممت على المسير وبدات الكيلوين بخطوة فمشيت ومشيت كانت حديقة الممشى مليئة بالرواد والاغلبيةكان العنصر النسائي فلما انتصفت بسيري تعبت من حمل كرشي ومن النعمة التي تناولتها هذا المساء لدى معزبنا فجلست حتى ارتحت فليلا فقمت واتممت مسيري وبطريقي كانت هناك ثلاث فتيات تسير امامي وكانت اصواتهن مرتفعة بالسوالف والضحك فنهرتهم عن ذلك فاستحين وسكتن عن لغة الكلام العالي كان هدفي اعلمهن الاصول فهن فتيات صغيرات لايعرفن الاتكيت الحريمي بديارنا البدويه المنغلقه على نفسها فطالعن لي وخرجن من الممشى لكني اصبت بالانهاك والتعب والعرق صار يتصبب من جسمي وليس من جسدي لان لفظ الجسد يقال للميت اما الحي نقول عنه جسم فوصلت لجيبي فركبته وتوجهت لبيتي العامر باهله فوصلته بحمدالله وقد استفدت من طلعتي هذا اليوم فوائد عديدة منها تعرفت على رجال اعطوني قضاياهم وملات الكرش من الاكل ومشيت ولاول مرة امشي عقب شهور النفسية صارت حلوة عقب الطفش عملية المشي ضرورية للشيبان اهل الكروش الذهبية من رجال ونساء فالكرش على المراءة لاتصلح ابدا الا ان نساء نجد لايعرفن الكروش كمايقول الشاعر نجدية الحشا ولااعلم ان كان الجنوبين لهم كروش هم وحريمهم ام لا ؟لكنني ساعلم ان شفت ابوخليفه والنمر وعبدالرحمن واشوف والد همسة لاني مااقدر اشوفها لان الشرع يمنع مع اني زميلها هنا واثني عليها بكلماتي مع الاخرين فاذا ابو همسة له كرش فاكيد همسه ايضا لها كرش والعكس ليس صحيح عندها ساحكم على حريم الجنوب بوجود الكرش من عدم ولامندوحه من ذلك لاني ارغب ان اصبح ابن بطوطه الشبلي يبقى نساء الخليج اعرفهم لهم كروش من العيش واللحوم اما اهل الشام فقليل هم اصحاب الكروش اما المصريين فمستشاري خير دليل لكني لن اقول [/size]
[size=32]المهم اني اوصي كل ذي كرش ان يمشي نصف ساعه يوميا وسانفذ ذلك انا ايها الشيبان الحلوين اصحاب الكروش الذهبيه ارجو ان يكون مقالي هذا مفهوم اللغة لدى من يدعي انني اكتب هيلوغروفي ولايعرف كلماتي واذا ماعرف الترجمه انا لي صديق يترجم لغتي موجود الان بالمريخ يروح اليه يترجم له مفرداتي المسمارية وعباراتي الهيلوغروفية [/size]

[size=32]مع تحياتي[/size]

[size=32]بقلمي [/size]