محكمة يهودية تقضي برجم كلب

**عاشقة الدار** الخميس يونيو 23, 2011 9:17 pm

محكمة يهودية تقضي برجم كلب

قضت محكمة دينية يهودية برجم كلب حتى الموت لاعتقادها بأنه مسكون بروح محام علماني أهان قضاتها قبل عشرين عاما.

وقالت صحيفة ديلي تلغراف نقلا عن موقع واي نت الإخباري الإسرائيلي، إن الكلب الكبير الحجم قد اقتحم محكمة الجرائم المالية في منطقة ميا شيريم اليهودية المتشددة في القدس ونشر الرعب بين الموجودين من حاخامات ومراجعين.

ورغم الجهود التي بذلت لإخراج الكلب من مبنى المحكمة فإنه رفض الخروج منها وأصر على البقاء، وعندها تذكر أحد القضاة اللعنة التي أنزلتها محكمته الدينية على محام علماني أهانها قبل عشرين عاما.

وكانت هيئة قضاة المحكمة المؤلفة من حاخامات يهود قد ردّت على إهانات المحامي بأن تضرعت إلى الرب أن تخرج روحه من جسده وتسكن جسد كلب.

يذكر أن القضاة قد دعوا تلك الدعوة لأن فيها إهانة كبيرة لأي إنسان، حيث يعتبر الكلب في الديانة اليهودية مخلوقا نجسا.

وختمت الصحيفة خبرها بتعليق يقول إن أحد القضاة بدا وكأنه لا يزال يشعر بالإهانة التي وجهها ذلك المحامي له وللمحكمة، فقضى بأن يرجم أولاد الحي الكلب حتى الموت.

المصدر: ديلي تلغراف

انتهى الخبر وكما يقال "إذا عُرف السبب بطل العجب" فإن سبب هذا الحكم شرعي فالحيوانات تُسأل عن تصرفاتها كما ورد في سفر الخروج

19

12وَأَقِمْ حُدُوداً حَوْلَ الْجَبَلِ لاَ يَتَخَطَّاهَا الشَّعْبُ. وَقُلْ لَهُمْ: حَذَارِ مِنْ أَنْ تَصْعَدُوا إِلَى الْجَبَلِ، أَوْ تَمَسُّوا طَرَفَهُ، فَكُلُّ مَنَ يَمَسُّ الْجَبَلَ حَتْماً يُقْتَلُ. 13لاَ تَمَسُّهُ يَدٌ، بَلْ يُرْجَمُ رَجْماً أَوْ يُرْمَى بِالسِّهَامِ، سَوَاءَ أَكَانَ بَهِيمَةً أَمْ إِنْسَاناً. لاَ يُبْقَى عَلَيْهِ. أَمَّا عِنْدَمَا يَتَرَدَّدُ صَوْتُ بُوقٍ طَوِيلٍ، فَعِنْدَئِذٍ فَقَطْ يَصْعَدُونَ إِلَى الْجَبَلِ».

وفي نفس السفر

21أحكام مختصة بالمواشي

28إِذَا نَطَحَ ثَوْرٌ رَجُلاً أَوِ امْرَأَةً فَمَاتَ، يُرْجَمُ الثَّوْرُ حَتَّى الْمَوْتِ وَلاَ تَأْكُلُونَ لَحْمَهُ، وَيَكُونُ صَاحِبُ الثَّوْرِ بَرِيئاً. 29أَمَّا إِنْ كَانَ الثَّوْرُ نَطَّاحاً مِنْ قَبْلُ، وَسَبَقَ إِنْذَارُ صَاحِبِهِ، فَلَمْ يَكْبَحْهُ، فَقَتَلَ رَجُلاً أَوِ امْرَأَةً، يُرْجَمُ الثَّوْرُ، وَيُقْتَلُ صَاحِبُهُ. 30إلاَّ إِذَا طُولِبَ بِدَفْعِ الدِّيَّةِ، فَيَدْفَعُ آنَئِذٍ فِدَاءَ نَفْسِهِ مَا هُوَ مَتَوَجِّبٌ عَلَيْهِ. 31وَإِذَا نَطَحَ ابْناً أَوِ ابْنَةً، يُنَفَّذُ فِيهِ هَذَا الْحُكْمُ. 32وَإِذَا نَطَحَ الثَّوْرُ عَبْداً أَوْ أَمَةً، فَإِنَّ صَاحِبَهُ يَدْفَعُ ثَلاَثِينَ قِطْعَةَ فِضَّةٍ تَعْوِيضاً لِمَوْلاهُ، وَيُرْجَمُ الثَّوْرُ.